|
|
Ježíšova smrt - oběť za Boží lid u Gerharda Lohfinka
Kříž, Ondřej ; Frývaldský, Pavel (vedoucí práce) ; Mohelník, Tomáš (oponent)
Cílem této práce je zanalyzovat, představit a zhodnotit pojetí Ježíšovy smrti jakožto oběti za Boží lid ve vybraných textech německého novozákonního exegety Gerharda Lohfinka (nar. 1934). Práce postupně ve stručnosti představuje autorův život a oblasti jeho výzkumu. Druhá část předkládá základní myšlenkové struktury, kterými Lohfink přistupuje k Ježíši z Nazareta. Součástí této druhé části je i stručná christologická analýza Lohfinkových textů. Zatímco druhá kapitola představuje christologickou část, následující představuje spíše část soteriologickou. Ve této kapitole práce soustředí dvou pozornost na Ježíšovu smrt samotnou. Ukazuje hluboké starozákonní pozadí Ježíšových gest a výroků. Lohfinkova interpretace Ježíšovy smrti pak vrcholí v jejím pojetí jako oběti smlouvy, kterou Ježíš přináší za Boží lid. Tím pak, v myšlení našeho autora, pokládá svůj život za Izrael, církev i za celý svět.
|
|
|
Iniciační svátosti v kanonickém a liturgickém právu
BENEŠOVÁ, Marie
Převážně slavením liturgie a vysluhováním svátostí církev posvěcuje svět. V katolické církvi rozlišujeme sedm svátostí, které ustanovil Ježíš Kristus. Práce se zabývá tzv. iniciačními svátostmi, křtem, biřmováním a Eucharistií. Jejich přijetí, v případě Eucharistie opakované přijímání, je vyžadováno k plnému uvedení do křesťanského života. Nejvznešenější Eucharistie je pramenem a zároveň vrcholem veškerého našeho konání. Práce se odkazuje jak na biblické/historické kořeny, tak zejména na současnou kanonicko liturgickou praxi vysluhování iniciačních svátostí pohledem kanonického práva latinské církve (CIC/1983), kanonického práva církví východního obřadu sui iuris (CCEO), oficiálních liturgických knih (např. Všeobecné pokyny k Římskému misálu) a dalších dokumentů magisteria a kompetentní církevní autority týkající se liturgie.
|
|
|
Mládež a liturgie
GUTWIRTHOVÁ, Kateřina
Práce se zabývá možným přizpůsobením forem katolické liturgie, zejména eucharistické, mládeži. Celá práce je rozdělená do pěti větších tématických okruhů. V prvním je základní charakteristika liturgie všeobecně, ve druhém je vymezení skupiny mládeže a zpracování výsledků dotazníků zaměřených na vztah mládeže k liturgii. Ve třetím tématickém okruhu jsou popsány tři rozdílné koncepty bohoslužeb vztahujících se k mládeži, které chtějí zprostředkovat mladým vztah k Bohu. Následuje část, která se zabývá vztahem mladých lidí k liturgii a farnímu společenství a možnými úpravami pro bohoslužby mládeže v rámci církevních předpisů. Jako poslední část je uveden rozbor jedné alternativní eucharistické bohoslužby pro mládež. Práce prokázala, že je potřebné slavit liturgii přizpůsobenou mládeži a že je to možné a vhodné i na poli eucharistické bohoslužby. Zároveň práce poukázala na různé možnosti přizpůsobení liturgie mládeži.
|
|
|
Liturgie a magisterium papeže Františka
Matys, Vojtěch ; Tichý, Radek (vedoucí práce) ; Přibyl, Stanislav (oponent)
Práce se zabývá otázkou, jakým způsobem je v magisteriu papeže Františka přítomno téma liturgie, jaké místo má liturgie v jeho pastýřském úřadu a které aspekty liturgie církve jsou pro něj zvláště důležité. Nejprve načrtne základní definice papežova magisteria a dotkne se osoby papeže Františka. Dále práce představí jednotlivé texty a pasáže, v nichž se papež František dotýká liturgie a následně se bude zabývat vybranými aspekty, které budeme srovnávat s obecným pojímáním oněch aspektů v rámci církevních dokumentů. Klíčová slova: Papež František magisterium liturgie eucharistie svátosti
|
|
| |
|
|
Problém svátosti se zvláštním zřetelem na eucharistii a svátost manželskou
Skřivánek, Vratislav ; Rybák, David (vedoucí práce) ; Hauser, Michael (oponent)
Práce Problém eucharistie se zvláštním zřetelem na eucharistii a svátost manželskou se z religionistického hlediska zabývá problematikou svátosti, vztahem viditelné a neviditelné roviny ve svátosti, rolí symbolu a porovnáním pojetí svátosti v církvích pravoslavných, reformovaných a katolické. Dále se práce zabývá dvěma vybranými svátostmi: Eucharistií, která je mezi svátosti počítána ve všech církvích, a manželství, které většina reformovaných církví za svátost nepovažuje. V problematice eucharistie je řešen vývoj jejího chápání a srovnání pojetí jednotlivých církví, v otázce manželství jsou představeny možnosti, proč je lze či nelze počítat mezi svátosti, dále srovnání pojetí jednotlivých církví, otázka konfesně smíšených sňatků a problematika rozvodů.
|
|
|
Corpus verum et mysticum. Vývoj vztahu eucharistie a církve v teologii 9.-12. století
Hrabánek, Lukáš ; Brož, Prokop (vedoucí práce) ; Mohelník, Tomáš (oponent)
Diplomová práce nazvaná "Corpus verum et mysticum. Vývoj vztahu eucharistie a církve v teologii 9. až 12. století." vychází z teologických debat ve 20. století týkajících se používání termínu corpus mysticum. Zatímco magisteriální dokumenty jej používají pro církev, francouzský teolog Henry de Lubac upozorňuje na původní nositelku tohoto názvu - na eucharistii. Proto se tato práce zabývá pojetím církve a eucharistie, jejich vzájemným vztahem a jejich terminologickým vývojem. Postupuje se v chronologickém pohledu. Nejprve se snaží v tomto zorném úhlu nalézt a zhodnotit výchozí texty v Písmu svatém (1. kapitola), které byly recipovány v patristické době význačnými autory (2. kapitola). Ti pak následně ovlivnili teology raného a vrcholného středověku (9. - 12. st.). Během tohoto období se formovala nauka o eucharistii a zároveň se vyvíjela i teologická syntéza corpus triforme (církev, eucharistie a historicko - nebeský Kristus); obě dvě nauky se vzájemně ovlivňovaly. Zásadní změnu v jejich chápání lze vidět během eucharistických sporů spojených s odsouzením propagátora pouze symbolického vnímání eucharistie Berengara z Tours na římském synodu v roce 1079. Proto je zvolené období rozděleno do dvou kapitol; v pořadí třetí kapitola se věnuje vybraným teologům období od 9. st. do roku 1079, čtvrtá kapitola...
|
|
|
Nauka o svátosti Eucharistie v magisteriálních dokumentech od II. vatikánského koncilu do současnosti
Šiplák, Martin ; Mohelník, Tomáš (vedoucí práce) ; Brož, Prokop (oponent)
Diplomová práce Nauka o svátosti Eucharistie v magisteriálních dokumentech od II. vatikánského koncilu do současnosti pojednává nejprve o Druhém vatikánském koncilu, kde se zpočátku zabývá vybranými články z jednotlivých konstitucí, které se zásadním způsobem podílely na utváření a objasnění eucharistické nauky. Z důvodu uceleného obrazu nejsou ponechány stranou ani jednotlivé dekrety (1. kapitola). Eucharistická nauka po Druhém vatikánském koncilu je členěna podle pontifikátů, jimiž se dále zabývají následující kapitoly (2.-4. kapitola). Každá kapitola pojednává pouze o nejdůležitějších dokumentech daného období. U každého dokumentu je zprvu představena struktura a poté následuje výklad eucharistické nauky, který ukazuje na účinky této svátosti (pramen a vrchol veškerého jednání, jednota církve a věřících). Základními otázkami jsou: Proč byl daný dokument napsán? Kdo jej napsal? Na co reagoval? Hlavním cílem práce je ukázat na nepřetržitost církevní nauky, jež pojednává o eucharistii. Církev totiž nelze rozdělit na před- a pokoncilní.
|
|
|
Společné stolování novozákonní církve perspektivou kolektivní paměti
Černoch, Petr ; Lukeš, Jiří (vedoucí práce) ; Kolář, Pavel (oponent)
Petr Černoch - Společné stolování novozákonní církve perspektivou kolektivní paměti - Abstrakt Kolektivní paměť je relativně nová metoda zkoumání raného křesťanství, která byla vzata z humanitního oboru zvláště sociologie. Tato diplomová práce si ji vybrala jako svoji metodu zkoumání fenoménu společného stolování a to speciálně v projevu rituálu eucharistie v 1. století našeho letopočtu. První kapitole hned po úvodu tato práce krátce pojednala o vývoji studie paměti od kolektivní paměti Mauricia Halwbachse s jejími sociálními kořeny. Ten ovlivnil současné paměťové studie skrze Jana Assmanna, který rozvinul jeho kolektivní paměť o kulturní a popsat její navázání na novozákonní bádání. Svým vymezením Kulturní paměti ukázal silné vazby v náboženství mezi identitou, mýtem a rituálem. Práce se pokusila vymezit pojmy mýtus a rituál s kterými operuje V další kapitole se zabývá jazykovým a literárním světem knih, kde se nachází slova ustanovení rituálu eucharistie, rozebírá jejich strukturu a odkazy na jídlo či společné stolování. Práce se pokusila ukázat pohled kolektivní paměti a tak osvětlit některé místa tradování a vzniku rituálu eucharistie. Na konci kapitoly se věnuje rozboru tradic podle Joachima Jeremiase a snaží se zjistit, jak se tradované verze petrifikovaly. V další kapitole se krátce věnuje...
|
|
|
Hledání Ukřižovaného u svatého Františka skrze kříž ze San Damiana
Růžička, Jakub ; Sládek, Karel (vedoucí práce) ; Červenková, Denisa (oponent)
Hledání Ukřižovaného u svatého Františka skrze kříž ze San Damiana. Anotace Setkání s Ukřižovaným je konstitutivním bodem spirituality svatého Františka z Assisi. Cílem této práce je hlouběji pochopit Františkovo vnímání kříže. To má být přiblíženo prostřednictvím ikony ze San Damiana a dalších okamžiků ze života assiského světce.. Františkova zkušenost s Ukřižovaným bude zasazena do náležitého kontextu: teologie kříže je zakořeněna především ve velikonočním tajemství Ježíše Krista. Toto poznání je prohlubováno v životě prvotní církve a skrze obohacující dějinné zprostředkování může jeho plody zakoušet i chudičký z Assisi. V ústřední části uspořádáme za pomoci nejnovější literatury klíčové materiály pro studium Františkova vztahu k ukřižovanému Kristu, obsažené ve Františkánských pramenech. Práce tak poskytuje komplexní pohled na jeden ze zásadních momentů Františkova obrácení. Klíčová slova Svatý František z Assisi, San Damiano, ikona, kříž, teologie kříže, Ukřižovaný, dějiny kříže, mluvící kříž, Františkánské prameny, svatý Pavel, svatý Bonaventura.
|
host ::
RSS.